高校论文AI检测定位参考,规范倡导主动标识避免学术误伤
毕业生们,可以不必为毕业论文的AI率纠结了。
日前,南京大学本科生院发出通知,该通知明确表示,本届毕业论文面向学院开放“维普AIGC检测”,不过检测结果仅仅作为辅助参考,且“不作为论文原创性判定依据”。在北京,信息科技大学发布了《关于在学术人才培养、科学研究领域使用人工智能技术的规范指导意见(试行)》,此意见并非禁止使用AI,而是要求使用者主动且清晰地声明并标识AI的具体使用细节。从去年复旦大学率先发布AI禁令起,到国内多所高校认定AI率检测关乎论文评审,甚至影响毕业进程,这段时期里,让毕业生们心心念念的AI率检测,终于出现了新的发展趋势标点符号。
尝试让AI去检测AI率,进而判定人类劳动所具有的价值,这样想来是根本不靠谱的。朱自清所创作的《荷塘月色》,其一之“AI生成率”为62.88%;刘慈欣所著的《流浪地球》片段,该“AI生成率”是52.88%;而《滕王阁序》更是被检测出有着100%的AI率。跨越时代的经典人文著作竟然被认定为是由机器代笔,如此荒诞的结论,全部都出自于“数字捕手”。对于捕手而言,即便误伤古人,顶多也就是闹个笑话罢了,然而那些辛辛苦苦“手搓”论文的毕业生要是被“误伤”,将会根本无处去申冤了 。
AI时代,创作者如何避免“自证陷阱”?
概率测算当然不是“真理之锤”。

容易陷入那种类似“左脚踩右脚”样式的“误伤”情况。当下,普遍被采用的AI率检测工具,其作用原理常常是基于深度学习以及统计特征分析,那就是会去学习人类文本,进而提取“流畅度”“用词习惯”等相关指标,然后与海量语料进行机械性对比,以此来综合判定AI率。这样的算法仅仅能够测算概率,甚至很容易把现有的经典“语料”给误判成“AI生成”。《荷塘月色》被判定为高AI率,说不定就是缘于这种误差。
去检测大众所具有的用语习惯,然而却难以去匹配文学以及学术方面的用语习惯。文学作品呢,不同人有不同理解,不一定是日常化的样子。像《荷塘月色》,朱自清对于光与影所做的渲染,明显和日常用语习惯不一样,所以也许会被机器解析成“修饰词过多”。这样的检测不但会对原创作品造成“误伤”,还可能会对学术不端做出“误判”。很多学生为了能通过AI率检测,不得不把严谨、标准的学术用语分解成“通俗话”,甚至“利用AI来对抗AI”,催生出逻辑不连贯的“拼凑式”论文,给学术生态带来损害。
即使AI不存在“误伤”情况,不存在“误判”情况,那也不是无所不能的,它仅仅能够开展统计学意义层面的形式比对,没办法切实领会写作的繁杂背景,没办法精准捕捉作者的情感热度。AI能够仿效《荷塘月色》的“通感”修辞,然而却没办法识别、检测出朱自清在1927年动荡局势下于荷塘边踱步之际内心的“颇不宁静”;算法能够统计《滕王阁序》的骈俪对仗,可是却衡量不出“关山难越,谁悲失路之人”的生命痛感。文学评论家李敬泽曾这样讲,文学的核心价值存在于人类特有的情感跟经验之中,而这是算法始终都没办法触碰到的灵光 。
记者察觉到,在2024年的时候,校内有一些被判定为具有高AI率的论文,确实是在论著写作的各个不同阶段都借助了人工智能的力量。人工智能技术依旧在不断深入、快速地向前发展着,AI率检测目前固然存在局限性,然而一味地选择回避也并不是一种明智之做法举动。只有小心谨慎地加以利用 使用、理性地进行评估,在使用的过程当中实现优化,在探索研究的进程里面得以完善,才算是长久的正确之道。
让技术去除那种令人着迷的魔力,从而超越对工具的过度崇拜。技术能够起到辅助筛选的作用,然而却不应该成为判定真理的人。由AI率检测所引发出来的争议,其本质是工具理性跟人的主体精神之间的一种博弈。人类发明了AI,目的是为了能够掌握算法,进而超越算法。要是把人类思维降低维度成为可以量化的数据流,用冰冷的概率数值去取代对于思想深度的评判,让并非可靠的技术权威替代人类去进行价值判断,这难免会出现本末倒置的情况,甚至有着技术超越人性的那种危险。把工具判断置于人的判断之上,当《荷塘月色》被转化为“62.88%的AI率”之情形,失去的不只是一篇散文的文学价值,更是对创作主体性的那份敬畏之情。
要进一步升维优化,学术评价体系。学生们在毕业论文 AI 率检测时遭遇困惑,要超越简单的“禁与罚”思维,构建立足更多元、凭借科学的论文评价体系,这相当重要。比如说,减少对单一检测指标的依靠,使人类导师成为论文评价的绝对“把关人”;增强对学术创新的考查,这里涵盖思想原创性以及知识贡献度,借助开题报告、田野笔记等去还原真实创作轨迹。越是处于被称作 AI 的时代,多元的经验以及判断,越发显得可贵且重要。

在AI时代,不应该,更没有必要让创作者陷入由于AI运用而产生的自证陷阱之中。当科技浪潮如席卷之势而来的时候,人工智能这类新科技被引入学术领域已经成为一种无可逆转的趋势,重点并非能不能使用AI,而是怎样去规范AI的使用,以及怎样去平衡自我表达。
回顾AI率检测情况,要记得也去反思那些注水的创作,有不少存在表达方式僵化 篇幅又冗长 内容大而全的论文,其本身的确是充满“人机味”的 ,在AI正致力于“高仿”人类之际 一些刻意呈现僵化样式的学术八股文 却好似是“高仿”的AI ,如此这般的创作方式 是不应该被予以提倡 给予鼓励的 。
别去拒绝提升有关AI的素养,却拒绝AI被滥用。创作的过程之中,到底可不可以使用AI ?关键点并非在于用或者不用,而是在于有没有出现滥用的情况。在不久之前,国家所出台的那个《教育强国建设规划纲要(2024—2035年)》专门作出了提出,要去制定并且完善师生数字素养方面的标准,深入推进人工智能以便助力教师队伍的建设。在近两年的时间里,许许多多的高校都把人工智能当作通识必修课,持续不断地推动师生在AI素养方面的提升。哪怕学术圈身为技术前沿关键领域,决然也没必要把运用人工智能这事当作耻辱,然而却应当去构建起学术场景之下的AI使用清单,清晰地明确规范AI工具于论文写作以及学术研究过程里的合理使用边界范围,甚至毫不妨事地进行合理标注AI辅助内容。
那种被称作人文精神的东西不存在普通替代品,人工智能能够在应用性文章体裁方面充分展现自身能力,然而在学术思考以及人文创作这些范畴之中,人类所具备的优势是极为显著的。有一个永远不会过时的标准,人工智能是被用以辅助人类的工具,将人类从那种简单且重复性的劳动里解脱出来,而绝不是颠倒过来的情况。
本期话题对于AI判定,你怎么看?评论区聊一聊~


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